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コーランはイスラム教の中心的な宗教的テキストであり、イスラム教徒は神（アッラー）からの啓示であると信じています。[11]それは古典的なアラビア文学の最高の作品と広く見なされています。[12] [13] [iv] [v]それは詩からなる114の章（surah（سور;単数：سورة、sūrah））で構成されています。 （āyāt（آيات;単数形：آية、āyah））。

イスラム教徒は、コーランがラマダンの月から始まる約23年間にわたって、大天使ガブリエル（ジブリル）を通じて、神によって最後の預言者ムハンマドに口頭で明らかにされたと信じています[16] [17]。ムハンマドが40歳の時。そして彼の死の年である632年に結論を下した。[11] [19] [20]イスラム教徒はコーランをムハンマドの最も重要な奇跡と見なしています。彼の予言の証拠; [21]そして、タウラ（トーラー）、ザブル（「詩篇」）、インジール（「福音」）を含む、アダムに明らかにされたものから始まる一連の神のメッセージの集大成。コーランという言葉は、テキスト自体に約70回出現し、他の名前や言葉もコーランを指すと言われています。[22]

コーランはイスラム教徒によって単に神の霊感を受けたのではなく、文字通りの神の言葉であると考えられています。[23]ムハンマドは書き方がわからなかったので書きませんでした。伝統によれば、ムハンマドの仲間の何人かは書記を務め、啓示を記録しました。[24]預言者の死後まもなく、コーランはその一部を書き留めたり暗記した仲間によって編集されました。[25] Caliph Uthmanは、現在Uthmanic codexとして知られている標準バージョンを確立しました。これは、今日知られているコーランの原型と一般に考えられています。ただし、意味にわずかな違いがある、さまざまな読み方があります。[24]

コーランは、聖書と外典の経典で述べられている主要な物語に精通していることを前提としています。それはいくつかを要約し、他のものに長々と住み、場合によっては、別の説明と出来事の解釈を提示します。[26] [27]コーランはそれ自体を人類のためのガイダンスの本として説明しています（2：185）。それは時々特定の歴史的出来事の詳細な説明を提供し、そしてそれはしばしばその物語の順序よりも出来事の道徳的重要性を強調します。いくつかの不可解なコーランの物語の説明と、イスラム教のほとんどの宗派におけるシャリーア（イスラム法）の基礎を提供する判決でコーランを補足する[29] [vi]は、ハディースであり、ムハンマド。[vii] [29]祈りの間、コーランはアラビア語でのみ引用されます。[30]

コーラン全体を暗記した人は、ハーフィズ（「暗記者」）と呼ばれます。アヤ（コーランの詩）は、タジュウィードと呼ばれる、この目的のために予約された特別な種類の演説法で唱えられることがあります。ラマダンの月の間、イスラム教徒は通常、タラウィーフの祈りの間にコーラン全体の朗読を完了します。特定のコーランの詩の意味を推定するために、イスラム教徒は、テキストの直接の翻訳ではなく、聖書釈義、または解説（タフスィール）に依存しています。[31]