聖クルアーンのスーラと節のそれぞれのスーラまたは節には、神の書 - 全能者 - のスーラと節の間の尺度となる区別と重要性があり、おそらくこれは、聖クルアーン、その雄弁さと雄弁さ、そしてそれがあらゆる時代と場所、そして偉大なクルアーンのスーラと節の間で有効であること。それらは、解釈の人々、クルアーンの学者にとって非常に重要です。偉大な仲間であるアブドラ・ビン・アッバスによって語られた本物のハディースで語られたように、他の学者はスラト・アル・イクラを意味しました-神が彼に喜ばれますように-神の使者-神の祈りと平安が彼にあるように-と言った:(言う:彼は神であり、唯一のものはクルアーンの3分の1に等しい)そして名誉ある学者たちは、この理由を次の記事で説明されるいくつかのことに帰した.
クルアーンの 3 分の 1 を読むのに相当するスーラがスラ アル イクラであり、それらのハディースの中には、アブーのハディースからアル ブハーリーが彼のサヒーフで言及したものがあることを示す、預言者のハディースのいくつかの明確なテキストが来ました。 Saeed Al-Khudri - 神が彼に喜ばれますように - 彼は次のように語りました: (ある男が、ある男が暗唱しているのを聞いた (言う: 彼は神だ、と言う) それを繰り返し、朝が神の使徒に訪れたとき - 神の祈りと彼に平安あれ - そして彼は、あたかも男がそれを暗唱しているかのように彼に言いました。クルアーンの 3 分の 1 まで)。
クルアーンの 3 分の 1 を読むのに相当するスーラがスラ アル イクラであり、それらのハディースの中には、アブーのハディースからアル ブハーリーが彼のサヒーフで言及したものがあることを示す、預言者のハディースのいくつかの明確なテキストが来ました。 Saeed Al-Khudri - 神が彼に喜ばれますように - 彼は次のように語りました: (ある男が、ある男が暗唱しているのを聞いた (言う: 彼は神だ、と言う) それを繰り返し、朝が神の使徒に訪れたとき - 神の祈りと彼に平安あれ - そして彼は、あたかも男がそれを暗唱しているかのように彼に言いました。クルアーンの 3 分の 1 まで)。
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