مقامات الحريري المقاماتの紹介
Maqamat Al-Hariri Maqamat は、Maqamat Al-Hariri の分野ですべてのイスラム教徒にとって重要で役立つ本を含む Android アプリケーションです。
マカーマット・アル・ハリリは、ムハンマド・アル・ハリリ・アル・バスリ (446 AH / 1054 CE - 6 Rajab 516 AH / 1122 年 9 月 11 日) によって書かれた文学的なマカマットです。韻と素晴らしいことに依存する文学の職業に専念しています。
ムハンマド・アル・ハリリが組織し、ヤヒヤ・ビン・マフムード・アル・ワシチがイラストを描いたマカマット・アル・ハリリ。その言語は、人為的な要素を欠いておらず、しっかりと成形されており、学校で長い間使用されてきました。ハリリは、アラビア文学時代の最初の作家の 1 人と考えられています。マカマット書の 2 番目は、最も有名で最も影響力のある書物です。 Haji Khalifa は次のように述べています。その時、アル・ハリリは親切に彼のマカマットを書く価値があり、それは歴史的な順序によるマカマットの本の4番目の本です。
Badi al-Zaman の Maqamat (395 AH に死亡);
Ibn Nabata (405 AH で亡くなった) の Maqamat;
Maqamat Ibn Naqia (485 AH で亡くなった);
マカマト・アル・ハリリ、
それには、名前のない名前であるアル・ハリス・ビン・ハマム・アル・バスリが英雄であり、そのナレーターがアブ・ザイド・アル・サルージであるバディ・アル・ザマンのマカマットに似た50のマカマットが含まれており、彼は本当の人格であるかどうかにかかわらず、バスラは答えました。彼は雄弁な老人であり、ローマの家族から息子を解読するのを手伝ってくれるように頼んだとき、バニハラムモスクで彼の雄弁さで人々を魅了しました。 Al-Hariri は次のように述べています。 Ibn al-Jawzi は次のように述べています。西暦 676 年に、イブン・ハルカンはアル・ハリリの手書きの写しを見つけ、ジャラル・アッディーン・ビン・サダカ大臣のために書いたと読んだ。彼がアヌシルワン・ビン・ハーレド・アル・カシャニ大臣、アル・ムスターシド・アル・アッバシ大臣のために書いたと。それには非常に多くの解説があり、ハジ・カリファは 40 の解説を数え、それらの最高のものはアブ・アッバス・アル・シャライシ (619 AH に亡くなった) の解説であり、それらの最大のものは次の解説であると述べた。 Ibn al-Sa'i al-Baghdadi (彼は 674 AH に亡くなった) で、それは 25 巻であり、Al-Hariri と彼は彼に説明を読みました。この本は、西暦 1809 年から西暦 1812 年までカルカッタで初めて印刷され、その後、西暦 1822 年にパリで印刷されました。
この分野の重要なトピックの中で:
ネットなしで聖クルアーンの神社を教える
聖クルアーンの聖域を教える
マカマット ハリリ ウルドゥー語の説明
マカマト・アル・ハリリ
東方神社
ネットのないラマダンの月の評議会、イブン・オサイメン
Sheikh Saleh Al-Fawzan の法学概要
アル・フォーザンの一神教の書を説明する要約
バディウザマン・アル・ハムダニの神社
マカーマット・アル・ハリリは、ムハンマド・アル・ハリリ・アル・バスリ (446 AH / 1054 CE - 6 Rajab 516 AH / 1122 年 9 月 11 日) によって書かれた文学的なマカマットです。韻と素晴らしいことに依存する文学の職業に専念しています。
ムハンマド・アル・ハリリが組織し、ヤヒヤ・ビン・マフムード・アル・ワシチがイラストを描いたマカマット・アル・ハリリ。その言語は、人為的な要素を欠いておらず、しっかりと成形されており、学校で長い間使用されてきました。ハリリは、アラビア文学時代の最初の作家の 1 人と考えられています。マカマット書の 2 番目は、最も有名で最も影響力のある書物です。 Haji Khalifa は次のように述べています。その時、アル・ハリリは親切に彼のマカマットを書く価値があり、それは歴史的な順序によるマカマットの本の4番目の本です。
Badi al-Zaman の Maqamat (395 AH に死亡);
Ibn Nabata (405 AH で亡くなった) の Maqamat;
Maqamat Ibn Naqia (485 AH で亡くなった);
マカマト・アル・ハリリ、
それには、名前のない名前であるアル・ハリス・ビン・ハマム・アル・バスリが英雄であり、そのナレーターがアブ・ザイド・アル・サルージであるバディ・アル・ザマンのマカマットに似た50のマカマットが含まれており、彼は本当の人格であるかどうかにかかわらず、バスラは答えました。彼は雄弁な老人であり、ローマの家族から息子を解読するのを手伝ってくれるように頼んだとき、バニハラムモスクで彼の雄弁さで人々を魅了しました。 Al-Hariri は次のように述べています。 Ibn al-Jawzi は次のように述べています。西暦 676 年に、イブン・ハルカンはアル・ハリリの手書きの写しを見つけ、ジャラル・アッディーン・ビン・サダカ大臣のために書いたと読んだ。彼がアヌシルワン・ビン・ハーレド・アル・カシャニ大臣、アル・ムスターシド・アル・アッバシ大臣のために書いたと。それには非常に多くの解説があり、ハジ・カリファは 40 の解説を数え、それらの最高のものはアブ・アッバス・アル・シャライシ (619 AH に亡くなった) の解説であり、それらの最大のものは次の解説であると述べた。 Ibn al-Sa'i al-Baghdadi (彼は 674 AH に亡くなった) で、それは 25 巻であり、Al-Hariri と彼は彼に説明を読みました。この本は、西暦 1809 年から西暦 1812 年までカルカッタで初めて印刷され、その後、西暦 1822 年にパリで印刷されました。
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