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サイード・ハディ・アル・ムダリシはシーア派の分野で著名な人物の一人とみなされており、思想家、雄弁家、講演者、作家、学者としてシーア派のメッセージを自らに受け継いだシーア派学者の一人である。彼は幼い頃から著作を書き始め、人生の各段階で、当時のイスラム教徒が生きていた段階に適したものを真正のイスラム思想に与えました。無神論がイスラム国家の息子たちを盗もうとしている一方で、彼はこれに矛盾しました。彼の著作で無神論者の考えを取り上げ、世界の問題を解決するイスラム教の能力を示しました。そしてイスラム教徒への言及が増え、彼はイスラム教の勝利への希望を与えること、そしてイスラム教に代わる存在となることに重点を置いた。そして、イスラム教に対する国民の確信が確立されると、彼はさまざまな問題についてイスラム教の詳細なビジョンを提示し始め、その著書は200冊の本とパンフレットに達しました。
彼がまだ20代前半だった頃、『キタブ・アル・キファーヤ』や『アル・ラサーイル』などの入門書や中層、上層の本を教え終えたとき。著名な学者、説教者、作家、詩人が彼を卒業しました。

彼は学業に専念する一方で、文化的、政治的、社会的活動にも従事しました。彼はカルバラ市の地元新聞に寄稿しており、その宗教的な祭典に参加していた。

そして、イラクで共産主義の潮流が広がると、彼はこの危険に立ち向かうようになり、その後、特に統治当局がサイード・マフディ・アル・ハキムやサイード・ハッサンなどの上級宗教学者の多数を逮捕した後、イラクでのバース派の支配を拡大するために奮闘した。アル・シラージ。

そして危険が彼を襲ったとき、彼はレバノン、そしてクウェートに移住した。その後、シーア派問題を管理する責任を果たすためにバーレーンに移住した。

彼の最も著名な教師の一人
正義
バーレーンでの活発な活動の結果、イスラム革命後にイランに強制送還された。こうして、活動と効果に満ちた新たなスタートが始まりました。そして先生たちからも

シェイク・ハッサン・アル・アラミ - (アル・タブスラ) や (ジャミ・アル・ムカダマット) などの紹介。
シェイク・ジャーファル・アル・ラシュティ - 文法、形態学、修辞学。
シェイク・ムハンマド・アル・カルバシ - 法学の本（シャリア）。
彼の叔父、ハッサン・アル・シラージ氏 - 文学と修辞家。
シェイク・ムハンマド・アル・シャールディー - 法学の本（アル・ルマ）。
シェイク・ムハンマド・フセイン・アル・マザンダラニ - ウスルの本（アル・キファーヤ）、法学の（アル・マカシブ）、およびウスルの（メッセージ）。
彼の父、サイード・ムハンマド・カジム・アル・マドラシ - 知識、真の信念、そして人間哲学。
彼の母方の叔父であり、宗教的権威であるサイイド・サディク・アル・シラージ - 文法における（アル・ムグニ）とウスルにおける（法律）の書。
彼の弟で宗教的権威であるサイード・ムハンマド・タキ・アル・マドラシ - 法学外の研究。
彼の母方の叔父であり、宗教的権威であるサイード・ムハンマド・アル・シラージは、法学や原則を超えた探求を行っている。
ハディ・アル・ムダリーシは、西暦 1367 年 / 西暦 1947 年に生まれ、カルバラ市で育ちました。

彼は知識で有名な 2 つの家族の子孫です。彼の父親、ムハンマド・カゼム・アル・ムダリシは、マシュハド市とイラクのカルバラ市の科学革命に参加した学者の一人であり、そこでアル・ミルズ・アル・マハディ・アル・ガラウィ・アル・イスファハニの学生の一人であった。そして彼は、アル・フジャ・ビン・アル・ハッサン・アル・アスカリからインスピレーションを得て、アール・アル・バイトのハディースとともに大コーランから得られる真の知識の教師でした。彼の曾祖父であるムハンマド・バキール・アル・ムダリーシは宗教上の参考人の一人であり、彼の兄であるムハンマド・タキ・アル・ムダリーシも現代の参考人の一人であり、彼には 6 人の兄弟がいます。母方はイマーム・シラージの家系に属します。イスラム世界の宗教的権威として知られる一族。彼女の祖父、マフディ・アル・シラージ、母方の叔父、ムハンマド・アル・シラージー、そしてサディク・アル・シラージー。彼のもう一人の母方の叔父、ハッサン・アル・シラージもいる。彼は学者であり作家でもあるが、逮捕されるまでイラクの前政権に立ち向かい、その後拷問と虐待を受け、最後にはサダム政権支持者らによって暗殺された。ベイルートで。サイード・ハッサン・アル・シラージは、サイード・ハディ・アル・ムダリシとの親密さ、および関係、仕事、目標の面での近さにより、サイード・ハディ・アル・ムダリシの人格に大きな影響を与えました。

彼は幼い頃からカルバラ市の神学校の雰囲気の中で育ち、13歳で科学の勉強を始め、最高段階として知られる神学校の上級段階の授業を修了しました。彼がまだ25歳だったとき、カルバラ市の学者たちとともに神学校で学びました。

彼は研究の段階を大成功と驚くべき優秀さで乗り越え、そのことが教授たちの注目を集めた、そして学校の校長は科学的立場において優れており、宗教的、文化的分野において傑出していたことが述べられている。したがって、彼は模倣の参考文献から上級学者の支援を受けており、彼らは合法的な権利で小説の演技を許可する問題について法的機関に手紙を書きました。これらの学者の最前線にいるのは次のとおりです。ムハンマド・アル・シラージ、イマーム・ホメイニ、マラシ・アル・ナジャフィ、アブドゥル・アラ・アル・サブズワリ。彼の精力的な活動と学者たちの彼への信頼、そして彼らの代表者になりたいという彼らの願望を考慮して、彼らはサイード・ハディ・アル・ムダリーシの要請なしに自らの機関を率先して彼に派遣した。