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バガヴァッドジータは、5つの基本的な真理と、各真理と他の真実との関係についての知識です。これらの5つの真理は、クリシュナ、つまり神、個々の魂、物質的な世界、この世界での行動、そして時間です。ジータは意識、自己、そして宇宙の性質を明快に説明します。それはインドの精神的な知恵の本質です。

サンスクリット語の700の詩を含む哲学的詩であるバガヴァッドギーターは、人類に知られている最も重要な哲学的および文学作品の1つです。歴史の中で他の哲学的または宗教的テキストよりも多くの論評がジータに書かれています。時代を超えた知恵の古典として、それは世界で最も古い存続する精神的な文化、つまりインドのヴェーダ文明の文化的文化に対する主要な文学的サポートです。ジータはヒンズー教徒の何世紀にもわたる宗教生活を導いただけでなく、ヴェーダ文明における宗教概念の普及により、インドの社会的、倫理的、文化的、そして政治的生活さえも形作ってきました。インドのほぼ普遍的なジータの受け入れを証明する、事実上すべての宗派のカルトとヒンドゥー教の思想の学校は、広範な宗教的および哲学的見解を表しており、バガヴァッドギーターを精神的真実への総括ガイドとして受け入れます。したがって、ジータは、他のどの単一の歴史的資料よりも、古代と現代の両方のインドのヴェーダ文化の形而上学的および心理学的基盤に対する鋭い洞察を提供します。


バガヴァッドギータは、第5ヴェーダ（ヴェーダヴィヤサ-古代インドの聖人によって書かれた）とインディアンエピック-マハーバーラタの一部です。それはクリシュナ卿からアルジュンへのクルクシェトラの戦いで初めてナレーションされました。

バガヴァッドギーターは、ギーターとも呼ばれ、古代のサンスクリット語の叙事詩マハーバーラタの一部である700句のダルマ経典です。この聖典には、さまざまな哲学的問題に関するパンダヴァ王子アルジュナと彼のガイドクリシュナとの会話が含まれています。

殺人戦争に直面した落胆したアルジュナは、戦場での助言を求めて戦車のクリシュナに向かいました。クリシュナは、バガヴァッドギーターを通して、アルジュナの知恵、献身への道、そして無私の行動の教義を伝えます。バガヴァッドギーターは、ウパニシャッドの本質と哲学的伝統を支持しています。ただし、ウパニシャッドの厳格な一元論とは異なり、バガヴァッドギーターは二元論と無神論も統合しています。

バガヴァッドギーターに関する数多くの解説が書かれていますが、最初の8世紀のバガヴァッドギーターに関するアディサンカラの解説から始まります。コメンテーターは、戦場でのバガヴァッドギーターの設定を、人間の生命の倫理的および道徳的闘争の寓話と見なしています。バガヴァッドジータの無私の行動の呼びかけは、モハダスカラチャンドガンジーを含むインドの独立運動の多くの指導者を刺激しました。

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