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障害のある人々は、社会の非生産的な構成員と見なされ、義務と責任を果たすことができないため、その権利が無視される障害者と呼ばれることがよくあります。インドネシアは様々な障害のリスクがある国です。多数の障害者に言及すると、正常な人と障害者の間で権利履行の扱いに違いはないはずです。身体活動に関連するすべての事項において、障害のある人は、能力の点ではなく、生産様式または生産方法において実際に異なっていることを認識し、認識する.障害者の仕事を見る社会の視点は、多くの場合、量的アプローチを指します。これは確かに偏見になりますし、
これらの違いを強化するため、より注意を払う必要があります。質の面では、障害者の仕事を他の一般の人々と一緒に評価することは困難です。とはいえ、実際には障害者による素晴らしい作品が数多く制作されていることは否定できません。

多くの高等教育機関は、障害者に教育サービスへのアクセスを提供していません。実際、障害者の差別のない教育を受ける権利は、国際法と条約によって保護されています。
障害者の高等教育へのアクセスが制限されている結果、障害者の 1% 未満が学士号を取得しています. インドネシアでは、障害者の教育モデルは依然として分離されています。または寄宿学校。このモデルは、さまざまな環境で障害者を障害のない人々から分離するため、学習期間が終了した後も、障害のある人々はまだ環境に溶け込む準備ができていません。高等教育機関へのアクセスも障害者にとって困難です。
大学に入学するための要件の 1 つは、障害がないことです。これは、以前は障害者が利用できるインフラ施設がなかったブラウィジャヤ大学でも起こりました。ブラウィジャヤの人々の障害に関する知識もまだ少ない。実際、ブラウィジャヤ大学のロゴとロゴには、ブラウィジャヤ大学のアイデンティティ哲学の 1 つが含まれています。つまり、動的、普遍的、正義です。提案されたイベントのテーマは、学生向上管理情報システム (Simkatmawa) に沿ったものです。これは、ブラウィジャヤ大学の学生と社会の意識を高め、障害を持つ人々が自分の興味と才能を最適化できるようにすることを目的としたインクルージョン運動に関する活動です。自由に。さらに、この作業プログラムは、重要業績評価指標 (IKU) のポイント 2 にも準拠しています。つまり、学生は、全国大会に参加した後、財団または人道的組織のコミュニティのための人道的プロジェクトの形で、キャンパス外で経験を積むことが期待されています。作業会議。

上記の問題に基づいて、学生は、インドネシア国家がその独立性を維持し続けることができるように、インクルージョンを強化するためのイノベーションを生み出し、解決できることが求められるということが明らかになりました。学生は、インドネシア社会共同体フォーラムの全国作業会議を通じて、「包摂的なインドネシアを実現するための学生の相乗効果」をテーマとするインドネシア国家社会社会フォーラムに参加することにより、人々のニーズに基づく闘争の火を維持し続けなければなりません。学生執行機関。