Halal Haram e-Money Syariahの紹介
この Android アプリケーションは、Ahmad Sarwat, Lc., MA による、現代のシャリア法の尺度におけるハラール ハラム電子マネーの説明です。 PDF形式で。
現代のシャリア法のスケールにおけるハラールハラム電子マネー
電子マネーは、電子マネーの略で、電子マネーとも呼ばれます。その形式は印刷された紙の形式ではなく、コンピューター システム内のデジタル データの形式であるため、デジタル マネーと呼ばれることもあります。
電子マネーは、電子現金、デジタル マネー、デジタル キャッシュ、電子通貨、またはデジタル通貨とも呼ばれます。
現在では、スタイルだけでなく、実用性と安全性の理由から、その使用がますます広まっています。
しかし、電子マネーの利用が一種のトレンドになったもう1つの要因は、発行者が提供する魅力的な割引が多いことです。多くの露店、ショップ、アウトレット、市場、さらには食堂でさえ、電子マネーを使用して支払いを行い、誰もが興味を持つ割引を提供しています. 10%、15%、20%、30%、さらには最大 50% のものもあります。
現金または現金でお支払いの場合、割引はありません。一方、電子マネーで支払うと、割引は非常に魅力的で有益です.
しかし、その背後には、割引のハラール ステータスが一部の関係者によって疑問視されたようです。さらに詳しく見てみると、キャッシュバックによる割引は、禁止されている高利貸しの一種であると想定されているようです。それが何を意味し、その仮定が正しいのか、この本は実際にすべてを説明するために書かれました.
この本は、キャッシュバックはお金から禁止されているというファトワを反駁したり、非難したりしたくありません。しかし、読者には、ムアマラ フィクフのすべての部分をカバーする、より広い議論、より包括的な理解、および視点を見てもらいたいと思います。
少なくとも私が説明したいのは、それを禁止するファトワーがあっても、一致しない可能性のある他のファトワーがあることを忘れないでください。このファトワーの多様性は、抵抗や反抗と見なすことはできず、敵と見なす必要があります。
過去の真の学者たちは、彼らの間の見解の相違の現実を教えてくれました。たとえ教師と生徒の間に違いが生じたとしても、違いは当然のことであり、避けられないものです。
イマーム アブ ハニファについて、彼の 2 人の生徒、アブ ユスフとムハンマドが同意しなかった見解はいくつありますか。多くの事柄におけるイマーム・アシー・シャフィエの意見は、彼の教師であるアル・イマーム・マリクの見解としばしば衝突しなければなりません。イマーム・アフマドが後に主要な学者になったとき、彼は師であるアル・イマーム・アシー・シャフィエの見解にしばしば同意しませんでした。
したがって、この本は、学校の比較法学においてあるべき位置付けにあり、つまり、さまざまなファトワーに関する事実を提供しています。論争の材料として使われるのではなく、お互いを知り、理解するための材料として使われます。
このアプリケーションの内容が、自己内省と日常生活の改善に役立つことを願っています。
このアプリケーションの開発に関するレビューと意見をお寄せください。他の有用なアプリケーションの開発を奨励するために 5 つ星の評価を付けてください。
幸せな読書。
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現代のシャリア法のスケールにおけるハラールハラム電子マネー
電子マネーは、電子マネーの略で、電子マネーとも呼ばれます。その形式は印刷された紙の形式ではなく、コンピューター システム内のデジタル データの形式であるため、デジタル マネーと呼ばれることもあります。
電子マネーは、電子現金、デジタル マネー、デジタル キャッシュ、電子通貨、またはデジタル通貨とも呼ばれます。
現在では、スタイルだけでなく、実用性と安全性の理由から、その使用がますます広まっています。
しかし、電子マネーの利用が一種のトレンドになったもう1つの要因は、発行者が提供する魅力的な割引が多いことです。多くの露店、ショップ、アウトレット、市場、さらには食堂でさえ、電子マネーを使用して支払いを行い、誰もが興味を持つ割引を提供しています. 10%、15%、20%、30%、さらには最大 50% のものもあります。
現金または現金でお支払いの場合、割引はありません。一方、電子マネーで支払うと、割引は非常に魅力的で有益です.
しかし、その背後には、割引のハラール ステータスが一部の関係者によって疑問視されたようです。さらに詳しく見てみると、キャッシュバックによる割引は、禁止されている高利貸しの一種であると想定されているようです。それが何を意味し、その仮定が正しいのか、この本は実際にすべてを説明するために書かれました.
この本は、キャッシュバックはお金から禁止されているというファトワを反駁したり、非難したりしたくありません。しかし、読者には、ムアマラ フィクフのすべての部分をカバーする、より広い議論、より包括的な理解、および視点を見てもらいたいと思います。
少なくとも私が説明したいのは、それを禁止するファトワーがあっても、一致しない可能性のある他のファトワーがあることを忘れないでください。このファトワーの多様性は、抵抗や反抗と見なすことはできず、敵と見なす必要があります。
過去の真の学者たちは、彼らの間の見解の相違の現実を教えてくれました。たとえ教師と生徒の間に違いが生じたとしても、違いは当然のことであり、避けられないものです。
イマーム アブ ハニファについて、彼の 2 人の生徒、アブ ユスフとムハンマドが同意しなかった見解はいくつありますか。多くの事柄におけるイマーム・アシー・シャフィエの意見は、彼の教師であるアル・イマーム・マリクの見解としばしば衝突しなければなりません。イマーム・アフマドが後に主要な学者になったとき、彼は師であるアル・イマーム・アシー・シャフィエの見解にしばしば同意しませんでした。
したがって、この本は、学校の比較法学においてあるべき位置付けにあり、つまり、さまざまなファトワーに関する事実を提供しています。論争の材料として使われるのではなく、お互いを知り、理解するための材料として使われます。
このアプリケーションの内容が、自己内省と日常生活の改善に役立つことを願っています。
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